归朝欢（南剑双溪楼）

归朝欢（南剑双溪楼）原文：

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处
年时俯仰过，功名宜速崇
伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去
变化往来无定所。求剑刻舟应笑汝。只今谁是晋司空，斗牛奕奕红光吐。我来空吊古。与君同记凭阑语。问沧波，乘槎此去，流到天河否。
年年游子惜余春，春归不解招游子
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
五月人间挥汗雨。离恨一襟何处去。双溪楼下碧千寻，双溪楼上匏尊举。晚凉生绿树。渔灯几点依洲渚。莫狂歌，潭空月净，惨惨瘦蛟舞。
惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信
谁见汀洲上，相思愁白蘋
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
若得山花插满头，莫问奴归处

归朝欢（南剑双溪楼）拼音解读：

lí shān sì gù，ē páng yī jù，dāng shí shē chǐ jīn hé chǔ
nián shí fǔ yǎng guò，gōng míng yí sù chóng
shāng xīn mò yǔ，jì nà rì qí tíng，shuǐ xī sàn jìn，zhōng jiǔ zǔ fēng qù
biàn huà wǎng lái wú dìng suǒ。qiú jiàn kè zhōu yīng xiào rǔ。zhǐ jīn shuí shì jìn sī kōng，dòu niú yì yì hóng guāng tǔ。wǒ lái kōng diào gǔ。yǔ jūn tóng jì píng lán yǔ。wèn cāng bō，chéng chá cǐ qù，liú dào tiān hé fǒu。
nián nián yóu zǐ xī yú chūn，chūn guī bù jiě zhāo yóu zǐ
ruò yán qín shàng yǒu qín shēng，fàng zài xiá zhōng hé bù míng
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
wǔ yuè rén jiān huī hàn yǔ。lí hèn yī jīn hé chǔ qù。shuāng xī lóu xià bì qiān xún，shuāng xī lóu shàng páo zūn jǔ。wǎn liáng shēng lǜ shù。yú dēng jǐ diǎn yī zhōu zhǔ。mò kuáng gē，tán kōng yuè jìng，cǎn cǎn shòu jiāo wǔ。
jīng shā liè liè fēng chéng zhèn，bái yàn yī shēng shuāng yǒu xìn
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
ruò dé shān huā chā mǎn tóu，mò wèn nú guī chǔ
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。