琵琶行

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
琵琶行原文
若似长安月蚀时,满城敲鼓声噒噒。
金谷园中草初绿,石崇一弄思归曲。
何人劚得一片木,三尺春冰五音足。
引之于山,兽不能走。吹之于水,鱼不能游。
众中闻謦欬,未语知乡里
白鸟悠悠自去,汀洲外、无限蒹葭
九日明朝酒香,一年好景橙黄
若何为我再三弹,送却花前一尊酒。
青山飞起不压物,野水流来欲湿人。
秋鸿叫侣代云黑,猩猩夜啼蛮月明。
黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨。
一弹决破真珠囊,迸落金盘声断续。
未若此调呦呦兮啁啁,嘈嘈兮啾啾。
绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲
伤心忆得陈后主,春殿半酣细腰舞。
方知此艺不可有,人间万事凭双手。
使君怜小阮,应念倚门愁
人语西风,瘦马嘶残月
二妃哭处山重重,二妃没后云溶溶。
终日望君君不至,举头闻鹊喜
又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山。
潏潏汩汩声不定,胡雏学汉语未正。
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家
淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已应新
夜深霜露锁空庙,零落一丛斑竹风。
当时二十四友人,手把金杯听不足。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
飘飘飖飖寒丁丁,虫豸出蛰神鬼惊。
琵琶行拼音解读
ruò shì cháng ān yuè shí shí,mǎn chéng qiāo gǔ shēng lián lián。
jīn gǔ yuán zhōng cǎo chū lǜ,shí chóng yī nòng sī guī qū。
hé rén zhǔ dé yī piàn mù,sān chǐ chūn bīng wǔ yīn zú。
yǐn zhī yú shān,shòu bù néng zǒu。chuī zhī yú shuǐ,yú bù néng yóu。
zhòng zhōng wén qìng kài,wèi yǔ zhī xiāng lǐ
bái niǎo yōu yōu zì qù,tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
jiǔ rì míng cháo jiǔ xiāng,yī nián hǎo jǐng chéng huáng
ruò hé wéi wǒ zài sān dàn,sòng què huā qián yī zūn jiǔ。
qīng shān fēi qǐ bù yā wù,yě shuǐ liú lái yù shī rén。
qiū hóng jiào lǚ dài yún hēi,xīng xīng yè tí mán yuè míng。
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū,yù shù hòu tíng huā dài yǔ。
yī dàn jué pò zhēn zhū náng,bèng luò jīn pán shēng duàn xù。
wèi ruò cǐ diào yōu yōu xī zhāo zhāo,cáo cáo xī jiū jiū。
xiù lǐng gōng qián hè fà wēng,yóu chàng kāi yuán tài píng qū
shāng xīn yì dé chén hòu zhǔ,chūn diàn bàn hān xì yāo wǔ。
fāng zhī cǐ yì bù kě yǒu,rén jiān wàn shì píng shuāng shǒu。
shǐ jūn lián xiǎo ruǎn,yīng niàn yǐ mén chóu
rén yǔ xī fēng,shòu mǎ sī cán yuè
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yòu shì gǔ kè shǔ dào jiān,qiān duó wàn qìng míng kōng shān。
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yè shēn shuāng lù suǒ kōng miào,líng luò yī cóng bān zhú fēng。
dāng shí èr shí sì yǒu rén,shǒu bà jīn bēi tīng bù zú。
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn,jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
piāo piāo yáo yáo hán dīng dīng,chóng zhì chū zhé shén guǐ jīng。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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