西江月（为枢密太夫人寿）

西江月（为枢密太夫人寿）原文：

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天
乞得神仙九酝，祝教福禄千春。台星直上寿星明。长见门阑鼎盛。
山光悦鸟性，潭影空人心
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断
不知何处火，来就客心然
卧看满天云不动，不知云与我俱东
畴昔通家事契，只今寸镇交承。起居枢密太夫人。绿鬓斑衣相映。
人语西风，瘦马嘶残月
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
南国有佳人，容华若桃李
东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；

西江月（为枢密太夫人寿）拼音解读：

juǎn dì fēng lái hū chuī sàn，wàng hú lóu xià shuǐ rú tiān
qǐ de shén xiān jiǔ yùn，zhù jiào fú lù qiān chūn。tái xīng zhí shàng shòu xīng míng。zhǎng jiàn mén lán dǐng shèng。
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái
lǜ yáng fāng cǎo jǐ shí xiū，lèi yǎn chóu cháng xiān yǐ duàn
bù zhī hé chǔ huǒ，lái jiù kè xīn rán
wò kàn mǎn tiān yún bù dòng，bù zhī yún yǔ wǒ jù dōng
chóu xī tōng jiā shì qì，zhǐ jīn cùn zhèn jiāo chéng。qǐ jū shū mì tài fū rén。lǜ bìn bān yī xiāng yìng。
rén yǔ xī fēng，shòu mǎ sī cán yuè
gòng kàn míng yuè yīng chuí lèi，yī yè xiāng xīn wǔ chù tóng
nán guó yǒu jiā rén，róng huá ruò táo lǐ
dōng fēng chuī luò zhàn chén shā，mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā；
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相关翻译

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这首小令，写惜春伤别情绪。上片写庭院春景。帘外细雨，落花无声。独自徘徊，寒生碧树。下片抒情。清明时节，风雨无情，忆得归时，画桥停棹，正满眼落花飞絮，春将尽矣。全词婉秀淡雅，柔媚多姿
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。